domingo, 27 de agosto de 2017

MĂ­dia do Ocidente diz que ataques terroristas sĂŁo o "novo normal"


Quando ocorrem ataques terroristas, estĂĄ se tornando comum ouvir-se os polĂ­ticos ocidentais tentando classificar isso como o “novo normal.” O mesmo Ă© feito por grande parte da mĂ­dia, jĂĄ que boa parte dela insiste em negar a ligação das mortes com a motivação religiosa.

Sadiq Khan, o prefeito de Londres, que Ă© islĂąmico, tentou fazer isso recentemente, bem como o ex-presidente francĂȘs Nicolas Sarkozy no final do ano passado.

A ideia de que devemos aceitar os ataques terroristas como algo corriqueiro, como mortes causadas por acidentes de trĂąnsito, Ă© extremamente perigosa.

A doutrina islñmica da jihad, expansão e dawah (conversão ao Islã) dependem muito tanto do terrorismo quanto da targhib wal tarhib – doutrina islñmica que significa “seduzir e aterrorizar”.

Ela Ă© usada como ferramenta para conquistar naçÔes e forçar os cidadĂŁos a se sujeitarem Ă  sharia (Lei religiosa islĂąmica). A filosofia reinante Ă© como uma manipulação das partes instintivas do cĂ©rebro, com pressĂ”es opostas extremas de prazer e dor – recompensadoras e puniçÔes exemplares. Isso gera uma espĂ©cie de lavagem cerebral para a aceitação do IslĂŁ.

Essa doutrina estĂĄ presente nos livros islĂąmicos e no discurso dos principais sheiks como Salman Al Awda, que falou sobre o tema na TV Al Jazeera no programa “Sharia e Vida”. O clĂ©rigo recomendou o uso de extremos “para exagerar
 recompensar e punir, moralmente e materialmente
 nos dois sentidos”. “O uso do terrorismo segundo essa doutrina”, salientou â€œĂ© uma obrigação legĂ­tima da sharia”.

Ora, a maioria das pessoas que vivem no Ocidente acreditam que o terrorismo Ă© um ato perpetrado por jihadistas islĂąmicos contra nĂŁo muçulmanos. Embora isso seja verdade, tambĂ©m Ă© o mecanismo para garantir a obediĂȘncia dentro do IslĂŁ. Segundo a lei islĂąmica, os fiĂ©is que fogem do cumprimento da jihad devem ser mortos.
O terror acaba sendo, portanto, a ameaça que mantém os jihadistas em suas missÔes e ao mesmo tempo faz com que os muçulmanos comuns obedeçam a sharia.

O IslĂŁ tem usado essas tĂ©cnicas de lavagem cerebral de “prazer e dor” e puniçÔes com requintes de crueldade desde seus primĂłrdios. Enquanto a BĂ­blia nutre a bondade na natureza humana, o IslĂŁ faz o contrĂĄrio: usa os instintos humanos de autopreservação e sobrevivĂȘncia para eliminar a força de vontade das pessoas e usar da lavagem cerebral para submetĂȘ-las Ă  obediĂȘncia servil.

A doutrina islñmica de “sedução e terror” produziu uma cultura de extremos venenosos: desconfiança e medo, orgulho e vergonha, permissão para mentir (“Taqiyya”) e recusa em assumir a responsabilidade pelos seus atos.

Agora, a doutrina islĂąmica de targhib wal tarhib estĂĄ chegando com força no Ocidente e pretende mudar sua cultura humanista. Seu objetivo declarado Ă© substituir o respeito pelos direitos humanos, boa convivĂȘncia e os valores da liberdade e da paz, por ideias como escravidĂŁo, terrorismo, tirania e medo.

O autor Nonie Darwish, um ex-muçulmano egĂ­pcio, lembrou ao Instituto Gastestone que a jihad islĂąmica “sempre contou com pessoas em terras conquistadas para que mais cedo ou mais tarde se rendessem, desistissem e aceitassem o terrorismo como parte da vida, como os desastres naturais, terremotos e inundaçÔes”.

Para ele, isso jĂĄ estĂĄ sendo defendido por lĂ­deres polĂ­ticos e a mĂ­dia ocidental, que tentam convencer a população que devem viver com o terrorismo sendo o “novo normal”. Toda vez que pessoas ou organizaçÔes se levantam para denunciar sĂŁo taxados de “islamofĂłbicos” e “xenĂłfobos”. A falta de atitudes claras da maioria da naçÔes ocident

ApĂłs igreja ser demolida, policiais espancam cristĂŁos publicamente


A violĂȘncia marcou o conflito da polĂ­cia com os fiĂ©is de uma igreja em Shanggiu, na provĂ­ncia chinesa de Henan. Cerca de 300 oficiais demoliram o templo da Igreja CristĂŁ Shuangmiao, que ainda estava em construção.

Segundo testemunhas, cerca de 40 cristãos estavam dentro do prédio quando este foi invadido. Todos foram levados para fora e espancados publicamente, denuncia a Missão China Aid.

O templo tem uma frequĂȘncia mĂ©dia de 100 pessoas, que agora estĂŁo impossibilitadas de exercer sua fĂ© livremente.

Enquanto parte dos policiais demoliam o prédio, dezenas de membros foram agredidos e presos. Oito deles ainda estão sob custódia das autoridades. Os casos do pastor Zhang Di, e do vice-presidente da igreja, Lu Yuexia, são mais graves, sendo transferidos para a procuradoria, que decidirå se formaliza ou não suas prisÔes.
Oficialmente, o Partido Comunista ordenou a demolição do local depois de rotulĂĄ-lo de “estrutura ilegal”. HĂĄ registros que, alĂ©m das agressĂ”es, foram confiscados os pertences dos cristĂŁos, incluindo seus telefones e joias. Dentro do prĂ©dio, danificaram os armĂĄrios, quebraram as caixas de oferta e roubaram laptops, assim como todo o dinheiro que encontraram.

De acordo com a China Aid, o governo tambĂ©m alega que a demolição foi consequĂȘncia da recusa da igreja em pagar 4.000 yuans (cerca de R$ 2000) como parte da “taxa de uso de uma rodovia” que leva atĂ© a rua onde ficava o templo. Seria uma reivindicação de aldeĂ”es que invejam o dinheiro arrecadado pela igreja.

O pastor tentou negociar com os funcionårios do governo em uma tentativa de remediar esse problema. No início de maio, Zhang foi chamado para um interrogatório e acabou sendo preso sob falsas acusaçÔes de agressão aos policiais, limitar a liberdade de outros e atacar um representante da aldeia.

A China Aid vem denunciando as constantes violaçÔes dos direitos humanos dos cristĂŁos em solo chinĂȘs, como parte de uma tentativa dos comunistas em sufocar toda forma de manifestaçÔes religiosas no paĂ­s.

Achados arqueológicos comprovam relatos bíblicos de Êxodo


Entre os estudiosos não há um consenso sobre por que não há provas inequívocas de registros arqueológicos mostrando como foi o período em que os judeus foram escravos no Egito. Mais ainda, por que não há relatos sobre a saída deles e as pragas que antecederam o Êxodo.

Em geral, argumenta-se que os povos antigos nĂŁo costumavam registrar suas derrotas, apenas as vitĂłrias. Contudo, o doutor John H. Taylor, curador do Departamento do Egito no Museu BritĂąnico em Londres, afirma que existem vĂĄrias evidĂȘncias que o relato bĂ­blico Ă© historicamente consistente.

No museu, por exemplo, hĂĄ cerca de 20 tijolos de barro gravados com um selo real que diz “casa de RamsĂ©s II”. Com trĂȘs milĂȘnios de idade, eles ficam conservadas nos cofres subterrĂąneos do museu e nĂŁo sĂŁo exibidos ao pĂșblico. Submetido a um teste de datação de carbono, ele pertence ao perĂ­odo de escravidĂŁo judaica no Egito.

Taylor lembra que os israelitas não construíram as pirñmides, como normalmente se pensa. As pirñmides foram construídas cerca de 100 anos após a saída dos israelitas do Egito. Mas há indícios que eles construíram cidades, com esses mesmos tijolos de barro misturados com palha. Isso ecoa os relatos dos primeiros capítulos de Êxodo.
Mural egĂ­pcio de trabalho.

No museu há ainda um mural mostrando como era a vida dos escravos no Egito, que embora não use a palavra “judeus”, mostra que o processo de manufatura dos tijolos coincide com o período que os israelitas ali viveram.

O curador apresenta outra peça curiosa. Trata-se de uma barra de ferro de quatro metros de comprimento, em forma de cobra, encontrada em um tĂșmulo numa pirĂąmide. A ponta do bastĂŁo tem forma da cabeça de uma naja, serpente comum no paĂ­s. Possivelmente eram assim os bastĂ”es dos “encantadores egĂ­pcios”, mencionados em Êxodo 7:11-12.

Vara com cabeça de cobra.

Outra peça em exibição no museu Ă© um “espelho de bronze”, que eram usados ñ€â€čñ€â€čpelas mulheres egĂ­pcias para embelezar-se. Sua existĂȘncia Ă© mencionada em Êxodo 38: 8, quando as judias entregaram todos os seus espelhos para que fossem feitas peças para o TabernĂĄculo no deserto.

Igreja Episcopal da EscĂłcia aprova casamento gay


A Igreja Episcopal da EscĂłcia decidiu na Ășltima semana, reconhecer e oficializar casamentos entre pessoas do mesmo sexo. A medida foi aprovada pela maioria do sĂ­nodo interno e coloca os religiosos escoceses em confronto direto com o restante da ComunhĂŁo Anglicana.

As igrejas anglicanas de todo o mundo estĂŁo fortemente relacionadas com a conservadora Igreja da Inglaterra e com o arcebispo de Canterbury, Justin Welby. Esse grupo defende a clĂĄusula que define o casamento como a uniĂŁo exclusiva entre homem e mulher. Eles acreditam que a lei Ă© originĂĄria da BĂ­blia Sagrada.

Algo semelhante foi realizado pela Igreja Episcopal dos Estados Unidos que, ao liberar os casamentos homossexuais, gerou uma ruptura permanente com a ComunhĂŁo Anglicana, que a expulsou dos seus ĂłrgĂŁos.

Reverendo doutor John Armes, bispo da Igreja Episcopal da EscĂłcia, declarou-se feliz “pelos casais que agora podem ter suas relaçÔes reconhecidas pela Igreja e abençoadas por Deus”.

Ele também disse estar satisfeito pelo significado que a ação representou para a Igreja e pela maneira que tudo foi conduzido.
Mesmo sendo favorĂĄvel a medida, o reverendo reconheceu a insatisfação que ela provocou em muitos fiĂ©is. “Mas obviamente qualquer mudança como essa tambĂ©m cria dor e feridas em algumas pessoas, entĂŁo, como um bispo da Igreja, eu sinto por elas”, concluiu.

As partes mais “liberais” do clero e dos fiĂ©is comemoraram a votação favorĂĄvel. PorĂ©m, a Igreja Anglicana da EscĂłcia pode sofrer graves consequĂȘncias, jĂĄ que a lei canĂŽnica foi alterada com a exclusĂŁo da clĂĄusula que rege o casamento heterossexual.

Turismo religioso pode aumentar

A decisĂŁo desta quinta, a primeira de uma igreja do Reino Unido, foi votada pelas sete dioceses escocesas, sendo que apenas a que une Aberdeen e as ilhas Orkney votou contra, e prevĂȘ que um religioso pode se recusar, por exemplo, a realizar uma cerimĂŽnia.

Mesmo assim acredita-se que a Escócia se tornarå um destino bastante procurado para casais de gays e lésbicas de fé anglicana, principalmente provenientes do Reino Unido e de outros países da Europa.

Imã pede que muçulmanos matem judeus para "apressar o juízo final"


O imĂŁ Mundhir Abdallah Ă© lĂ­der da mesquita Masjid Al Faruq, uma das maiores de Copenhague, capital da Dinamarca. É sabido que o local tinha vĂ­nculo com correntes do IslĂŁ radical no paĂ­s.

Durante uma reuniĂŁo de oração recente, o lĂ­der religioso citou uma hadith – tradição baseada em citaçÔes de MaomĂ© – lembrando que “o Dia do JuĂ­zo nĂŁo chegarĂĄ atĂ© que os muçulmanos combatam e matem os judeus”.

Segundo a tradução do ĂĄrabe para o inglĂȘs, divulgada pelo Instituto Americano Middle East Media Research (MEMRI), o hadith diz: “Os judeus se esconderĂŁo atrĂĄs de rochas e de ĂĄrvores, mas as ĂĄrvores e as rochas dirĂŁo: ‘Oh, muçulmano, Oh, servidor de AlĂĄ, hĂĄ um judeu atrĂĄs de mim, venha matĂĄ-lo'”.
A comunidade judaica na Dinamarca, pediu Ă  polĂ­cia a abertura de uma investigação por incitação ao Ăłdio. Seu lĂ­der, Dan Rosenberg Asmussen, afirmou “Tememos que esse tipo de pregação seja visto como um chamado para se praticar atos de violĂȘncia ou terror contra os judeus”.

No começo de maio, a Dinamarca publicou uma lista de estrangeiros expulsos do país acusados de incitação ao ódio, que incluía cinco pregadores muçulmanos.

"Meu Deus vai tocar na sua vida", diz Valdemiro Santiago a Marcelo Rezende


Valdomiro Santiago, líder da Igreja Mundial do Poder de Deus (IMPD), foi alvo de críticas após comentar, de forma negativa, a situação do apresentador Marcelo Rezende, da TV Record.

Depois das polĂȘmicas, Santiago resolveu abordar novamente o assunto, enquanto, durante um culto, ouvia a histĂłria de uma membro da igreja, que afirmou ter sido curada mesmo desenganada pelos mĂ©dicos.

Em seguida, Valdomiro utilizou o caso para mencionar Rezende. “Tá vendo Gil [Gomes], meu Deus vai tocar em sua vida
Tá vendo Marcelo Rezende, meu Deus vai tocar na sua vida
 Leva pra ele a cura”, disse.
Entenda o caso

Em um vĂ­deo que repercutiu neste mĂȘs de junho, o lĂ­der da Igreja Mundial do Poder de Deus causou polĂȘmica ao comentar sobre Marcelo Rezende, afastado das telas desde que iniciou tratamento contra um cĂąncer.

“Uma vez um malfeitor me maltratou tanto, que me deixou tĂŁo transtornado, tĂŁo triste. Toda hora chegava uma notĂ­cia: ‘Olha tĂŁo falando mal de vocĂȘ. PĂ”e lá’. Eu botava lĂĄ e ele tava falando”, disse o pastor, em referĂȘncia Ă s matĂ©rias veiculadas sobre escĂąndalos envolvendo Valdomiro em 2012.

“Ele tava falando: ‘Corta pra mim, o Valdemiro e pĂĄ pĂĄ pĂĄ, e pĂ© pĂ© pĂ© e pi pi pi’. Valdemiro perdeu a paciĂȘncia e falou: ‘A mĂŁo de Deus te pesa hoje’. VocĂȘs sabiam o que estĂĄ acontecendo com ele hoje?”, perguntou. “Deixa o malfeitor que ele vai murchar como uma erva verde”, concluiu.

CristĂŁos iraquianos ainda temem retornar aos seus locais de origem


O El PaĂ­s, em grande reportagem divulgada no Ășltimo sĂĄbado (15), abordou a situação de cristĂŁos iraquianos apĂłs a expulsĂŁo do Estado IslĂąmico (EI) em regiĂ”es como Qaraqosh e Mossul.

De acordo com o jornal, ainda existe um temor da população cristã em retornar aos seus locais de origem, mesmo com as ofensivas do Exército e as zonas recuperadas em Qaraqosh, a cidade mais cristã da região.

Em Qaraqosh a maioria das casas seguiram construídas, mas saqueadas e, muitas, queimadas. Não existem dados exatos da população existente da cidade antes da chegada do EI, mas estima-se que eram 50 mil pessoas.

De origem étnica assíria, 70% dos moradores eram seguidores da igreja católica síria, e o restante de católicos ortodoxos. Além disso, também existiam refugiados caldeus de tradição católica e membros da igreja assíria do Oriente. A minoria dos residentes em Qaraqosh eram muçulmanos.
“No total, retornaram aproximadamente 150 pessoas. Meu objetivo Ă© ajudar as pessoas a voltar”, disse Nuri, de 52 anos, que observa os arredores e, antes da tomada do territĂłrio, trabalhava com equipamentos sanitĂĄrios.

Um dos moradores curdos, em Erbil, afirmou que a população não está segura ali. Já Qais Luis não concorda. “Há segurança. Desde que expulsamos o Estado Islñmico, está tudo tranquilo”.

Além das casas, templos também foram destruídos, incluindo construçÔes existentes hå séculos e que, hoje, fazem parte dos escombros. Parte do que foi mantido era utilizado como fåbrica de explosivos.

“Sim, temos segurança nacional, mas precisamos de garantias internacionais. Com a expulsão do Estado Islñmico, não se resolveu o problema porque embora os combatentes tenham sido expulsos, suas ideias continuam presentes. É uma questão de cultura, de aceitar o outro, mesmo que ele seja diferente. A mudança virá pouco a pouco”, disse Nuri, que se preocupa com o futuro de sua família.


segunda-feira, 21 de agosto de 2017

JUANRIBE PAGLIARIN - QUEM É O SEU DOMINADOR?


Fome, seca e perseguição religiosa marcam países africanos


Stephen O’Brien, um dos lĂ­deres humanitĂĄrios da Organização das NaçÔes Unidas (ONG), afirmou que mais de 20 milhĂ”es de pessoas residentes em paĂ­ses como SudĂŁo do Sul, SomĂĄlia, NigĂ©ria e IĂȘmen estĂŁo em risco de fome.

Uma de suas declaraçÔes foi destacada pela Portas Abertas, instituição que promove apoio a cristĂŁos perseguidos pelo mundo. “Estamos vivendo um momento muito crĂ­tico nessas naçÔes. JĂĄ no inĂ­cio do ano estamos enfrentando a maior crise humanitĂĄria desde a criação das NaçÔes Unidas”, afirmou Stephen.

A Portas Abertas reconhece a situação de crise humanitĂĄria em paĂ­ses como a NigĂ©ria, e tambĂ©m estuda as perseguiçÔes religiosas. “Logo, entre os projetos desenvolvidos estĂĄ incluso tambĂ©m a ajuda de socorro extensiva e consta no orçamento para 2017. Os cristĂŁos mais afetados recebem ajuda especial”, disse a instituição.

TĂșmulos de escravos no Egito podem confirmar relatos bĂ­blicos


Akhenaton, que governou o Egito aproximadamente entre 1353 e 1336 a.C., não foi uma figura muito popular. Um dos maiores problemas que enfrentou foi a tentativa de abandonar o politeísmo e centrar a adoração apenas no deus-Sol Aton.

Essa atitude não foi bem aceita pelos sacerdotes da época. Após sua morte, seu filho Tutancùmon restaurou a religião antiga e tentou apagar qualquer vestígio de seu antecessor.

Agora, uma grande expedição arqueolĂłgica na antiga capital egĂ­pcia de Amarna, liderada pela doutora Mary Shepperson encontrou centenas de tĂșmulos em dois locais distintos.

O local que ela denominou CemitĂ©rio dos TĂșmulos do Sul, estĂĄ repleto de restos mortais de homens e mulheres de todas as idades. Eles pertenciam a uma espĂ©cie de elite, formada pelos egĂ­pcios.

JĂĄ os tĂșmulos do Norte trouxeram uma surpresa. “Quando começamos a tirar os primeiros esqueletos do chĂŁo, ficou claro imediatamente que os enterros eram muito mais simples que os das Tumbas do Sul. NĂŁo havia nada enterrado junto com eles nas sepulturas, basicamente sĂł uma espĂ©cie de tapete para envolver os corpos”, explica Shepperson.

“À medida que a escavação progrediu, percebemos que quase todos os esqueletos que exumĂĄmos eram crianças, adolescentes e jovens adultos, mas nĂŁo havia bebĂȘs ou idosos
 Isso certamente era incomum e atĂ© assustador”, continuou.

A doutora, que lidera uma equipe de pesquisadores da Universidade Universidade do Sul de Illinois, acredita que esse era o local onde eram enterrados os escravos. Uma das possibilidades Ă© que sejam de hebreus que ali viviam na Ă©poca, segundo o Livro de Êxodo.

Dentre os 105 esqueletos retirados do CemitĂ©rio dos TĂșmulos do Norte, os estudiosos comprovaram que 90% pertencem a pessoas que morreram na faixa etĂĄria entre 7 e 25 anos, a maioria deles tinha 15 anos.

CristĂŁos egĂ­pcios enfrentam dificuldades por causa do RamadĂŁ


A celebração muçulmana do RamadĂŁ costuma ser uma verdadeira luta para os cristĂŁos. Um fiel egĂ­pcio decidiu compartilhar sua experiĂȘncia durante esse perĂ­odo. Segundo ele, os desafios sĂŁo diĂĄrios. “Homens e mulheres cristĂŁos sentem a presença do RamadĂŁ nĂŁo sĂł pelos alto-falantes das mesquitas, mas tambĂ©m pelos olhares dos muçulmanos que estĂŁo em jejum”, disse. Segundo ele, ao contrĂĄrio dos dias normais, nessa Ă©poca Ă© comum ver a maioria dos muçulmanos se dedicando Ă  leitura do AlcorĂŁo, atĂ© mesmo em transportes pĂșblicos.

“Dentro do ĂŽnibus, muitas vezes, eles fazem a leitura em voz alta, principalmente quando sĂŁo textos que se referem aos cristĂŁos e judeus. Fazendo isto, eles acreditam que estĂŁo ganhando pontos com Deus. E os cristĂŁos devem ouvir tudo calados, atĂ© chegar a sua parada”, explica. Ele tambĂ©m conta que, certo dia, uma cristĂŁ viajava entre os muçulmanos e, porque nĂŁo estava coberta com o hijab (vĂ©u islĂąmico), ficou indefesa contra os olhares desprezĂ­veis que recebeu. “Embora a cortesia comum dite que uma mulher geralmente Ă© convidada por homens para se sentar no ĂŽnibus, essa cortesia foi negada a essa dama cristã”, observou.

Cristãos vivem tempo de restauração no Iraque


Centenas de iraquianos aguardavam em seus carros, impacientemente, até que os soldados saíssem do caminho para eles passarem. Em seus veículos havia móveis e colchÔes que estavam sendo levados para o reinício de suas vidas em Qaraqosh, de onde tiveram que fugir quando o Estado Islùmico (EI) chegou para dominar a cidade. George*, um líder cristão atuante dessa região estå colaborando para que este recomeço aconteça da melhor maneira.

Ele guia os cristãos pelas ruas que jå estão liberadas. Segundo ele, ainda é cedo para dizer que a cidade se levantou das cinzas, mas devagar isto vai acontecendo até que tudo volte ao seu lugar. Antes da invasão do EI, havia cerca de 50 mil cristãos vivendo ali. Ele explica que o recomeço não é fåcil, pois a região ficou totalmente devastada. "Nós examinamos a situação, tivemos que desenhar novamente os mapas, jå que todos desapareceram durante a ocupação dos jihadistas. Depois, utilizamos imagens de satélite e um arquiteto fez o plano da nossa cidade", explicou o líder.

Terroristas decapitam cristĂŁos no QuĂȘnia


Membros pertencentes ao grupo terrorista Al Shabaab mataram 13 pessoas no Ășltimo fim de semana de julho, na regiĂŁo litoral do QuĂȘnia. De acordo com um sobrevivente, vĂĄrias das vĂ­timas foram decapitadas.

Segundo o The Christian Post, o Associated Press divulgou que a ação se deu na vila de Jema, no condado de Lamu. Foram nove homens apreendidos antes de serem mortos.

“Eles foram abatidos como frango usando facas. Algo semelhante ao que aconteceu no Mpeketoni em 2014. Suspeitamos que haja muitos corpos não reconhecidos”, disse uma fonte da polícia.

Igrejas cristãs cancelam atividades no Egito por razÔes de segurança


A AgĂȘncia EFE informa, em Cairo, que a Igreja Copta e a Igreja CatĂłlica cancelaram todas as conferĂȘncias atividades culturais e viagens previstas no Egito atĂ© o final do mĂȘs de julho por motivos de segurança. A decisĂŁo foi executada na Ășltima sexta-feira (14).

De acordo com a agĂȘncia, a Igreja Copta Ortodoxa, que Ă© predominante entre cristĂŁos do paĂ­s, suspendeu os trabalhos conforme as orientaçÔes dadas pelo MinistĂ©rio do Interior, com o qual estĂĄ em contato constante desde os atentados feitos contra catedrais coptas realizados no Domingo de Ramos. As informaçÔes foram repassadas por meio do porta-voz Boulos Halim.

Halim disse que não existe nenhuma ameaça possível de terrorismo o qual tenha motivado diretamente a decisão. Ele acrescenta que a suspensão foi motivado por motivo “geral da segurança” no país. Em breve, a igreja estudará se prorroga o prazo ou retorna as atividades.

LĂ­der do Estado IslĂąmico estĂĄ vivo e escondido na SĂ­ria, afirma autoridade curda


De acordo com a Reuters, uma notĂłria autoridade curda que atua no combate ao terrorismo disse, nesta segunda-feira (17), que hĂĄ quase total certeza que Abu Bakr al-Baghdadi, lĂ­der do Estado IslĂąmico (EI), estĂĄ vivo.

Ainda, de acordo com a agĂȘncia de notĂ­cias, Abu estaria ao sul da cidade sĂ­ria de Raqqa. As especulaçÔes e afirmaçÔes de que o lĂ­der estava morto existem desde 2014 e ganharam força na Ășltima semana de julho, principalmente por meio do ObservatĂłrio sĂ­rio.

“Baghdadi estĂĄ definitivamente vivo. Ele nĂŁo estĂĄ morto. NĂłs temos informaçÔes de que ele estĂĄ vivo. NĂłs acreditamos 99 por cento que ele estĂĄ vivo”, disse Lahur Talabany em entrevista Ă  Reuters.

Evangelistas sĂŁo espancados por grupo LGBT


Uma agressĂŁo a evangelistas foi registrada em frente Ă  Prefeitura de Calgary, no CanadĂĄ. No dia 17, os cristĂŁos manifestavam seu apoio ao ativista prĂł-vida e prĂł-casamento Bill Whatcott, que enfrenta um processo judicial de US$ 104 milhĂ”es por pregar o Evangelho durante um evento de “orgulho gay”.

O grupo LGBT ANTIFA [sigla para Ação Antifascista] se aproximou dos membros do ministĂ©rio cristĂŁo “Igreja na Rua”, que tinha cartazes com palavras de ordem e usavam camisetas com o lema “Jesus farĂĄ o CanadĂĄ grande de novo”.

A rede de TV CBC News divulgou que um grupo de LGBTs começaram a gritar ameaças contra os cristĂŁos. Quando alguns cristĂŁos responderam “Jesus te ama e quer salvar a sua alma”, um dos ativistas começou a desferir socos e pontapĂ©s, sendo seguidos por outros.

Inicialmente os cristĂŁos apenas se defenderam, mas quando o nĂșmero de agressores LGBT aumentou, a coisa saiu de controle.

VĂĄrias pessoas acabaram feridas, mas nenhuma precisou ser hospitalizada.

Escola muçulmana financiada pelo Reino Unido promove estupro e violĂȘncia domĂ©stica


Na Inglaterra, escolas secundaristas sĂł para muçulmanos sĂŁo financiadas por verbas pĂșblicas. As instituiçÔes alĂ©m de segregarem meninos e meninas em espaços separados, trabalham com material didĂĄtico que promove a violĂȘncia domĂ©stica e estupro conjugal.

A Escola Al-Hijrah em Birmingham, que obtĂȘm financiamento pĂșblico desde 2001, foi colocada em um grupo especial para auditoria, depois que os textos que incentivavam a violĂȘncia foram encontrados na biblioteca da instituição e uma criança morreu por uma reação alĂ©rgica.

Em um relatĂłrio publicado em maio, o inspetor Ofsted tambĂ©m identificou bullying, disse que o playground era caĂłtico, o ensino era pobre, os alunos nĂŁo estavam seguros e alguns funcionĂĄrios nĂŁo sabiam o que fazer em emergĂȘncias mĂ©dicas. A escola recebeu um julgamento “inadequado”, a classificação mais baixa.

O relatĂłrio condenatĂłrio tambĂ©m criticou a polĂ­tica da escola de segregar meninos e meninas, provocando uma longa batalha legal, que ainda estĂĄ em andamento. A escola tentou esconder que recebia verbas pĂșblicas do conselho de Birmingham.

sexta-feira, 18 de agosto de 2017

JUANRIBE PAGLIARIN - NINGUÉM SABE O DIA NEM A HORA


Tortura: CristĂŁo morre apĂłs interrogatĂłrio em delegacia no Cairo


Familiares desconfiam de policiais e afirmam que Gamal era religioso, rico e nĂŁo tinha motivos para se suicidar

Uma famĂ­lia egĂ­pcia responsabilizou a polĂ­cia de “torturar um cristĂŁo atĂ© a morte”. Gamal Kamal Aweida, de 41 anos, estava sob a custĂłdia das autoridades policiais de Mansiyat Naser, no centro do Cairo, Egito. Ele morreu em uma das salas da delegacia no dia 19 de julho. Parentes disseram que seu corpo apresentava sinais de violĂȘncia, mas a polĂ­cia insiste em dizer que o motivo da morte foi suicĂ­dio. A Anistia Internacional solicitou um relatĂłrio do caso.

Gamal era casado, pai de gĂȘmeos de 13 anos e foi acusado de “forjar licenças de condução”. Ele trabalhava como zabbaleen (nome dado aos coletores de lixo informais no Cairo, que normalmente sĂŁo cristĂŁos). Parte de suas atividades era coletar plĂĄsticos e caixas de papelĂŁo. Ele tambĂ©m ajudava alguns motoristas com o processo de renovação de licenças para os caminhĂ”es usados. O cristĂŁo foi preso durante a noite, enquanto estava em um cafĂ©. “Eles procuraram Gamal e encontraram com ele duas carteiras de habilitação que pertenciam a Fares Samaan e Adel Saad. Os trĂȘs foram levados para a delegacia para um interrogatĂłrio”, explicou o cunhado.

Segundo Samaan e Saad, um oficial tentou forçå-los a testemunhar que as licenças eram forjadas. Por se recusarem, eles apanharam dos policiais. Os amigos tambĂ©m disseram que o oficial estava “amaldiçoando Gamal e sua religiĂŁo” e que depois o levaram para uma sala separada. Pela manhĂŁ, o avistaram deitado no chĂŁo, mas nĂŁo sabiam se estava vivo ou morto. Um dos assistentes informou a famĂ­lia que o cristĂŁo havia se enforcado. “Gamal jamais faria isso, ele era religioso, era rico e nĂŁo estava sofrendo por nenhum motivo em especial”, disse o irmĂŁo, Nabil Aweida, que fez uma queixa formal contra os funcionĂĄrios da delegacia.

Alguns familiares observaram a sala onde Gamal estava. “O local onde disseram que ele havia amarrado uma corda tinha uma distĂąncia de 1,5 metro do chĂŁo e meu primo era mais alto que isso. NĂŁo havia condiçÔes de alguĂ©m se enforcar ali. AlĂ©m disso, aonde ele arrumaria uma corda?”, questionou um familiar.

No necrotĂ©rio, todos tiveram de entregar seus celulares. “Eles temiam que tirĂĄssemos fotos para mostrar Ă  mĂ­dia”, disse outro parente que viu sinais de tortura em diferentes partes do corpo de Gamal. RelatĂłrios mĂ©dicos dizem que a causa da morte foi uma queda severa na pressĂŁo arterial. HĂĄ outros casos de morte de cristĂŁos sob as mesmas condiçÔes. Segundo alguns grupos de direitos humanos, a brutalidade policial Ă© generalizada no Egito e permitida por uma cultura de impunidade.

Ore pela Igreja Perseguida nessa nação.

Ex-soldado conquista uma aldeia inteira para Jesus Cristo



A histĂłria de Dano começa com um depoimento do tempo em que esteve na guerra, lutando ao lado do exĂ©rcito birmanĂȘs contra os rebeldes chineses. Ele reconhece que Deus poupou sua vida e que havia algum propĂłsito nisso.

Depois de concluir o serviço militar, Dano abriu um comĂ©rcio de exportação de madeira. “Eu exportava para a TailĂąndia e os negĂłcios iam muito bem, embora o dinheiro nunca parasse em minhas mĂŁos. Eu nĂŁo tinha paz e vivia insatisfeito. AtĂ© que um dia fui conversar com o pastor Tachi Liek e pedi oração”, contou.

“Meu espĂ­rito e minha alma ansiavam pela paz. O alimento espiritual que recebi fez com que todas as minhas dĂșvidas e preocupaçÔes desaparecessem”, testemunhou. Depois que Dano voltou a frequentar a igreja, os amigos perceberam sua mudança e ele se envolveu no ministĂ©rio de evangelização. AtĂ© se ofereceu ao chefe de uma aldeia para dar aulas Ă s crianças, gratuitamente, mas foi avisado para nĂŁo falar de Jesus naquele lugar. Mesmo assim, ele o fez, e tambĂ©m passou a orar pelos enfermos, que foram curados. Muitos aldeĂ”es o denunciaram, mas Dano persistia em andar pela aldeia, atĂ© na madrugada, orando com muita fĂ©.

“Assim como eu fazia nas forças armadas, caminhava pelas noites escuras e reivindicava aquela terra para o Senhor. Minha família jejuava com o mesmo propósito e, apesar das ameaças, nunca tivemos medo. O Senhor protege os seus”, afirmou. Dano era perseguido pelos líderes da aldeia. “De maneira milagrosa, eles nunca me encontravam. Já apontaram para mim uma arma, mas ela não funcionou”, disse.

Mesmo em meio a tantas lutas, as pessoas daquela aldeia estavam conhecendo Jesus.

Certo dia, um jovem da famĂ­lia de um dos chefes adoeceu. “Eles buscaram mĂ©dicos, magos, monges budistas e ninguĂ©m conseguiu ajudĂĄ-lo”, lembra. Depois de relutar, ele procurou Dano e o jovem ficou bom apĂłs as oraçÔes. No dia seguinte, todos os santuĂĄrios que existiam na aldeia foram queimados. O chefe e sua famĂ­lia se converteram ao cristianismo, junto de outras quatro famĂ­lias. Todos aqueles que o perseguiram se arrependeram e uma aldeia inteira foi conquistada pelo amor de Cristo.

Cresce a evangelização on-line no Oriente Médio; saiba mais

“A geração atual de cristĂŁos no Oriente MĂ©dio passa mais tempo nas mĂ­dias sociais do que nas igrejas. (
) Isso significa que nĂłs, como lĂ­deres cristĂŁos, devemos repensar nossa forma de nos conectar com a juventude”


Uma das formas de evangelização que tem crescido em todo o Oriente Médio são açÔes on-line. Com isso, cristãos vem desenvolvendo ministérios e diversos trabalhos do tipo. Recentemente, Laila* compartilhou sobre sua forma de evangelizar e servir a Deus no contexto do mundo årabe.

Ela tem 28 anos e atua no centro de uma agitada cidade. “Os cristĂŁos ativos no Facebook ou Instagram nĂŁo devem se comportar apenas como ‘seguidores de Cristo’, mas tambĂ©m como pioneiros na evangelização on-line e devem servir de exemplo aos demais jovens”, comentou.

“A geração atual de cristĂŁos no Oriente MĂ©dio passa mais tempo nas mĂ­dias sociais do que nas igrejas. Acredito que seu tempo on-line sĂł aumentarĂĄ nos prĂłximos anos. Isso significa que nĂłs, como lĂ­deres cristĂŁos, devemos repensar nossa forma de nos conectar com a juventude”, acrescenta Laila que encoraja a famĂ­lia de Cristo a contar suas histĂłrias e testemunhos via internet.

Segundo ela, os cristĂŁos no Oriente MĂ©dio muitas vezes se sentem vulnerĂĄveis ​​e sozinhos. “Como minoria, temos de defender nossa identidade e provar Ă  maioria que nĂŁo somos ‘ocidentais’ sĂł porque decidimos seguir Jesus. HĂĄ dois mil anos a comunidade cristĂŁ jĂĄ existia nessa terra. Somos orientais e somos cristĂŁos”, enfatizou.

Um dos projetos em que Laila participou teve uma produção musical, com a mistura de cançÔes natalinas e patriĂłticas. A mĂșsica viralizou e foi acessada milhĂ”es de vezes no Youtube em todo o Oriente MĂ©dio, por cristĂŁos e nĂŁo cristĂŁos.

“Quando vi o resultado positivo realmente me senti parte do trabalho de ministração e foi a maior motivação de continuar trabalhando, a fim de mostrar aos demais irmĂŁos que eles nĂŁo estĂŁo sozinhos e que eles tambĂ©m tĂȘm um papel a desempenhar na sociedade. Espero que meu empenho ajude muitos a se sentirem valorizados e encorajados a seguir em frente, pregando o evangelho por aqui”, conclui.

*Nome alterado por motivos de segurança.

Fotos: Cantor Wesley SafadĂŁo e esposa se batizam em MG


O cantor Wesley SafadĂŁo foi batizado aos 28 anos durante um retiro espiritual na EstĂąncia ParaĂ­so, da Igreja Batista da Lagoinha, localizada em SabarĂĄ (MG). O cantor, que compartilhou fotos do batismo em seu Instagram, passou trĂȘs dias no local com a mulher, Thyane Dantas. O casal tambĂ©m celebrou um ano de casamento.

“No aniversĂĄrio do meu casamento, recebemos o maior presente que poderĂ­amos receber: trĂȘs dias aprendendo muito sobre Deus e nos firmando cada dia mais como famĂ­lia! Hoje fechamos esses dias com um momento indescritĂ­vel. Desci Ă s ĂĄguas declarando minha fĂ© e meu amor por Deus! Fui batizado junto do meu amor @thyane_dantas e sabemos que Deus vai completar a obra tĂŁo linda que Ele começou em nĂłs”, contou.

“NĂŁo somos perfeitos, mas decidimos abrir espaço pra Deus aperfeiçoar cada vez mais as nossas vidas. Nunca vamos esquecer esse dia de hoje! Deus preparou tudo. NinguĂ©m faz nada melhor do que Ele! Obrigado Amigo irmĂŁo @andrevitor7 por nos apresentar esse caminho e por estar sempre junto da gente desde o começo! Pastora @ezeneterodrigues, Pastora DĂ©bora, Pastor David e famĂ­lia! Obrigado por cada palavra e oração! Deus Ă© maravilhoso! Ele une os que sĂŁo dEle! Nossa turma no #MoriĂĄ2017 vai marcar pra sempre nossa histĂłria! #Deusnaoabremaodevoce.”

Thyane, que tambĂ©m foi batizada, compartilhou sua emoção no Instagram. “Ainda estou buscando definiçÔes em palavras que descrevam tudo o que foi vivido e experimentado nesses trĂȘs dias na Presença do Senhor! Quero compartilhar com vocĂȘs esse momento lindo que vivemos hoje, o batismo nas ĂĄguas. Meu sonhado batismo nesse lugar tomado pela glĂłria de Deus! Mais um passo em Cristo e a cada passo descanso e aprendo que Ele tem o controle de Tudo. Desde que decidi confiar, mergulhar e conhecer tudo tem se feito novo. Na foto estĂĄ o meu grande irmĂŁo @andrevitor7 e essa mulher que Ă© um verdadeiro milagre vivo @ezeneterodrigues @missaomoria @estanciaparaiso #ceunaterra #batismonasaguas #Jesus #Deusnaoabremaodevoce.”

Crise humanitåria na Nigéria: cristãos são perseguidos e discriminados


CristĂŁos enfrentam discriminação e nĂŁo recebem ajuda do Estado: “Se nĂŁo fosse pelo esforço das pessoas que amam a Deus, talvez estivĂ©ssemos mortos hĂĄ muito tempo”, testemunha lĂ­der cristĂŁo

Uma sĂ©ria crise humanitĂĄria se instalou no norte da NigĂ©ria. No final do ano passado, cerca de 2 milhĂ”es de nigerianos foram deslocados, a maioria por conta da insurgĂȘncia islĂąmica do grupo extremista Boko Haram. As pessoas que vivem em Adamawa, Borno e Yobe sentiram ainda mais a violĂȘncia. Os cristĂŁos que vivem nessas regiĂ”es tambĂ©m foram afetados. Colaboradores da Portas Abertas relatam que ouviram muitos testemunhos de discriminação e situaçÔes em que a ajuda humanitĂĄria nĂŁo chegou para aqueles que seguem o cristianismo.

Alimentos foram entregues a 15 mil famílias cristãs mais necessitadas. Alguns líderes comentaram sobre a situação que essas famílias enfrentam. “Em todos os aspectos da vida, os cristãos enfrentam a discriminação. Na questão do apoio alimentar, ouvimos dizer que a ajuda do estado nunca chegou aos nossos irmãos. O apoio da Portas Abertas foi essencial para salvar muitas vidas aqui em Yobe”, conta o líder cristão Garba Idi.

Segundo ele, algumas pessoas, entre elas crianças, jĂĄ morreram de fome. “Se nĂŁo fosse pelo esforço das pessoas que amam a Deus, talvez estivĂ©ssemos mortos hĂĄ muito tempo. Agradecemos ao Senhor por enviĂĄ-los atĂ© nĂłs aqui na NigĂ©ria, pois nĂŁo temos para onde ir. Deus tem usado esse ministĂ©rio para trazer esperança ao nosso povo. Amamos a cada um de vocĂȘs e oramos por todos aqueles que estenderam a mĂŁo para nĂłs”, conclui Garba.

Pedidos de oração

Interceda pela Igreja Perseguida na NigĂ©ria e peça ao Senhor que mantenha os nossos irmĂŁos na fĂ© firmes e fortes, apesar da situação difĂ­cil que enfrentam. Ore para que a liderança cristĂŁ nessa nação seja sĂĄbia e estratĂ©gica. A NigĂ©ria Ă© o 12Âș paĂ­s na atual Lista Mundial da Perseguição, e enfrenta as consequĂȘncias dos ataques do Boko Haram.
Ore pelos perseguidores também, que seus coraçÔes sejam impactados pelo amor de Cristo e que eles abandonem os maus caminhos.

México: cristãos indígenas são expulsos de seu povo; entenda

Em Tuxpan de Bolaños, a comunidade indĂ­gena WixĂĄrika, que se encontra no municĂ­pio de Bolaños, no estado mexicano de Jalisco, expulsou a força cerca de 30 cristĂŁos indĂ­genas. Segundo o ministĂ©rio ‘Portas Abertas’, eles foram literalmente despejados na beira da estrada a uma temperatura abaixo de zero, de onde sĂł saĂ­ram quando a polĂ­cia veio resgatĂĄ-los e levĂĄ-los para a principal cidade de Bolaños.

O grupo foi deslocado, separado de suas famílias e forçado a recomeçar suas vidas num lugar totalmente novo.

Atualmente os 30 cristĂŁos indĂ­genas vivem em galpĂŁo. Um lugar que servia para armazenar engradados de garrafas de vinho. Eles dormem em beliches encostadas umas Ă s outras, num calor insuportĂĄvel, sem nenhum direito Ă  privacidade.

Tudo isso porque um dia ousaram viver de forma diferente dos costumes e tradiçÔes de seu povo quando entregaram suas vidas a Jesus. Nas palavras do pastor, que tambĂ©m foi expulso junto com esse grupo: “Nosso Senhor Jesus Cristo nos transforma e limpa completamente, tirando toda sujeira, ganĂąncia, Ăłdio; e ainda nos dĂĄ seu EspĂ­rito. Portanto, somos diferentes, nĂŁo pensamos mais nos rituais e festas do nosso povo”.

O MĂ©xico estĂĄ na atual Lista Mundial da Perseguição a CristĂŁos e ocupa a 41ÂȘ posição entre os 50 paĂ­ses com maior grau de perseguição.

Ore ao Senhor para que ele fortaleça a fĂ© de seus filhos em meio as perseguiçÔes. Clique aqui e saiba mais como vocĂȘ pode ajudĂĄ-los a permanecer firmes na fĂ©.

sĂĄbado, 12 de agosto de 2017

Meu Rei, Ă© meu Deus...


JUANRIBE PAGLIARIN - NĂŁo Temas, CrĂȘ somente


Israel vai acelerar construção de muro subterrùneo em torno de Gaza


Israel vai acelerar a construção de um muro subterrĂąneo ao longo de sua fronteira com Gaza para impedir comandos palestinos de entrarem em seu territĂłrio atravĂ©s de tĂșneis, segundo informaçÔes de fontes militares e da imprensa.

Em 2014, Israel destruiu cerca de 30 tĂșneis na Ășltima guerra travada contra o Hamas em Gaza, reduto palestino dirigido pelo movimento Hamas desde 2007 e que estĂĄ submetido a um bloqueio israelense. “Nos prĂłximos meses, vamos acelerar a construção desse obstĂĄculo. Esperamos que a construção termine em dois anos”, afirmou o comandante da regiĂŁo militar sul, general Eyal Zamir.

Cerca de mil trabalhadores participam da obra, cujo custo alcançarå US$ 833 milhÔes. A imprensa israelense indicou que também serå construída uma barreira marítima, a qual terå a forma de um cais na fronteira com Gaza. O objetivo é impedir a passagem de mergulhadores do Hamas.

Local onde Jesus teria multiplicado pĂŁes e peixes Ă© achado no Mar da Galileia


Arqueólogos israelenses encontraram nos arredores do Mar da Galileia (Lago Tiberiades ou Kinneret) os restos de Betsaida (Julias), o povoado onde, de acordo com a tradição cristã, os apóstolos Pedro, André e Felipe moravam e onde aconteceu o milagre da multiplicação dos pães e peixes.

“Encontramos o que parece ser a cidade dos trĂȘs apĂłstolos, onde Jesus multiplicou os pĂŁes e os peixes”, afirmou nesta segunda-feira (7) Ă  ‘AgĂȘncia Efe’ o arqueĂłlogo Mordejai Aviam, do Kinneret College, em Israel, que hĂĄ trĂȘs anos trabalha neste projeto.

Na margem nordeste do Mar da Galileia, a equipe vasculhou o lugar onde, conforme o Novo Testamento, estiveram trĂȘs dos apĂłstolos de Jesus, a Reserva Natural do Vale de Betsaida, como Ă© conhecida hoje.

HĂĄ pouco tempo, Aviam achou, com mais 25 arqueĂłlogos e voluntĂĄrios, uma capa do perĂ­odo das Cruzadas, uma feitoria de açĂșcar do sĂ©culo XIII, um mosteiro e o que parece ser uma igreja. Dois metros debaixo do solo encontraram restos do perĂ­odo bizantino, que se remonta Ă  etapa final do ImpĂ©rio Romano e que nos seus primeiros anos de vida se estendeu por todo o MediterrĂąneo Oriental.

Tempo atrås tinha sido descartada a possibilidade de encontrar algo deste período da história, mas foi a aparição de uma peça de cerùmica em 2014 que fez que a equipe se concentrasse mais nesta årea e o que fez aumentar as expectativas.

“Existem moedas, cerñmica, um mosaico, paredes e um banheiro de estilo romano, o que nos leva a crer que não se tratava simplesmente de um povoado, mas de uma grande cidade romana”, afirmou Aviam, acrescentando que abaixo da camada que objetos das Cruzadas estão ruínas do período anterior, o Romano (de 300 a 100 a.C.).

De acordo com a BĂ­blia, Jesus foi para esse lugar para descansar sozinho, afundado na tristeza pela notĂ­cia da morte de JoĂŁo (ordenada por Herodes Antipas), mas foi seguido por uma multidĂŁo.

Quando anoiteceu, os discĂ­pulos sugeriram que ele dispensasse os seguidores para que pudessem comer, mas ele respondeu que nĂŁo era necessĂĄrio que fossem embora e pediu para servir as pessoas com os alimentos que tivessem ali. Foi quando os discĂ­pulos disseram que sĂł tinham cinco pĂŁes e dois peixes.

Teorias arqueolĂłgicas

Aviam estå convicto de que os objetos achados demonstram que esse é o local onde milhÔes de cristãos viram esse milagre, apesar de outras teorias arqueológicas situarem esse ponto em outros lugares da região, rejeitando essa situação com o argumento de que o nível do lago nessa årea cobria a zona, algo que as novas descobertas contradizem.

O historiador FlĂĄvio Josefo descreveu nos seus textos a cidade de Betsadia e explicou que o rei judeu Filipe, o Tetrarca, a transformou, fazendo com que o local se transformasse de uma vila de pescadores em uma autĂȘntica cidade romana.

Não muito longe dali, na cidade de Tiberíades, na margem oposta do lago, novas escavaçÔes situam Madala, o povoado onde nasceu e viveu Maria Madalena, uma das figuras femininas mais relevantes da Bíblia.

Local de peregrinação

Os responsåveis pelas mais novas descobertas arqueológicas na zona querem fazer das terras próximas ao Mar da Galileia um lugar de peregrinação, culto e turismo e por isso querem acompanhar os passos de Jesus e percorrer as paisagens por onde ele e seus discípulos caminharam.

Para muitos dos que creem, pisar na terra em que Jesus Cristo viveu e ver resquĂ­cios que datam de sua Ă©poca e que pĂ”em no mapa atual os lugares apresentados na BĂ­blia Ă©, alĂ©m de uma experiĂȘncia repleta de emoção, uma forma de reafirmar a prĂłpria fĂ©.

Personagem de novela da Globo vira ‘estampa’ de droga


Em nota publicada na coluna de Alcemo Gois no ‘O Globo’, o mesmo afirma que, circula nas redes sociais, que trouxinha de maconha vendida no Complexo do Salgueiro, em São Gonçalo (RJ), traz o rosto da personagem Bibi, vivida pela atriz Juliana Paes.

No folhetim global de “A força do querer”, de GlĂłria Perez, Bibi Ă© uma mulher que vira bandida e junto com o marido se torna traficante de drogas.

Síria: Igreja cristã resiste em meio a perseguição e a guerra



A SĂ­ria tem passado por momentos difĂ­ceis desde o inĂ­cio da guerra civil, hĂĄ seis anos, quando grupos radicais islĂąmicos começaram a atacar com mais violĂȘncia e tomar diversas cidades na tentativa de estabelecer o controle sobre a população. Desde entĂŁo, a igreja no paĂ­s tem enfrentado a perseguição com mais intensidade, vendo seus templos serem destruĂ­dos e queimados, lĂ­deres sendo ameaçados e mortos, alĂ©m da perda de bens e da pressĂŁo sobre o cristianismo de forma geral.

O país inteiro clama pela paz, enquanto as autoridades lutam pelo fim da guerra. Atualmente, algumas cidades ficaram livres e jå desfrutam de momentos melhores, embora a pobreza seja o maior desafio. Um dos colaboradores da Portas Abertasescreve de Aleppo e explica que tem assistido a 200 famílias, atendendo-as em suas necessidades båsicas, através de alimentos e cerca de outras 1.500 pessoas com remédios.

Segundo ele, Ă© a fĂ© em Cristo que os mantĂ©m firmes e perseverantes. “Muitos passam por situaçÔes extremas e ainda conseguem erguer as mĂŁos para o cĂ©u e agradecer. Apesar de tudo, eles ainda sĂŁo fortes”, comentou o colaborador. Mas a situação estĂĄ longe de terminar, segundo ele, a economia sĂ­ria vai muito mal e a crise se instalou. “Os preços continuam aumentando, hĂĄ muitos desempregados, sem contar a escassez de ĂĄgua e luz. Pedimos as oraçÔes de todos, para que Deus continue enviando a provisĂŁo”, disse.

Durante esse momento de crise, os muçulmanos também são socorridos e ouvem sobre a salvação. Muitos relacionamentos estão sendo construídos por meio da palavra de Deus, que tem servido de consolo e conforto.

Ore para que muitos convertam seus coraçÔes e sejam impactados pelo imenso amor de Cristo.

Descendentes de Sete!

Descendentes de Sete - GĂȘnesis 5 🌿 Descendentes de Sete – GĂȘnesis 5 🌿 Sete foi o filho que Deus deu a AdĂŁo e E...